开云kaiyun.com 新重庆·老地名丨彭水——摩围山
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摩围山位于彭水苗族土眷属自治县西南部，距城区25千米。摩围山面朝乌江，背靠大娄山，平均海拔1300米，属“百里乌江画廊”的中下段，面积约十万亩，丛林掩盖率达91%，年平均气温14.9℃。这里“午前如春，午后如秋，夜如初冬”，是名副其实的“高冷”之地。
摩围山当然资源丰富，生态景不雅奇特，是重庆市新兴的养生度假旅游景区，被评为国度4A级旅游景区、国度丛林公园、寰宇丛林康养基地等。
摩围山的地名由来与僚东谈主关联。据北宋地舆总志《元丰九域志》纪录，“摩围山在彭水以西，隔江四里，与州城相对。夷僚呼天曰围，言此摩天，号曰摩围山”。在僚东谈主的话语笔墨系统里，他们将天称为“围”。摩围山，等于高得不错摸到天的山。
南北朝时发生了历史上知名的“僚东谈主入蜀”事件，居住于广西地区的百越蛮族中的一支僚东谈主迁入了巴蜀之地。他们个子矮小，散发赤足，坐褥水平低下却尽头勇猛善战。他们在盛大的巴蜀山区游散假寓下来，运行了与原住民不断会通的历史，摩围山等于他们的一处假寓地。
摩围山由于地势险要，自古以来便为兵家必争之地。东汉时辰，伏波将军马援曾在此地驻军。唐建国功臣长孙无忌、李世民的废太子李承乾等皆曾在此留住思绪。唐宋时辰，朝廷在摩围山麓成立黔州和绍庆府，欺诈摩围山与乌江酿成两闲聊然障蔽，以扼住黔、渝两地之咽喉要地。
摩围山依然中国古代佛、谈、儒三教合一的宗教文假名山。
摩围山上有一处摩尼洞，是释教摩尼教的圣地。唐安史之乱后，摩尼教得唐帝礼遇，运行在中国盛行。山上始建于唐代的云顶寺曾为文殊菩萨的谈场，可惜现今仅存石柱、石门、残墙、碑刻等遗址。清代荷花国画众人杨建屏曾留住两副楹联《题云顶寺摩崖送子不雅音像二联》及《云顶寺摩崖千手不雅音像》，记录着云顶寺内曾塑有送子不雅音与千手不雅音造像的事实。
摩围山依然玄门巨人文昌帝君临了示寂成仙的谈场。“北孔子，南文昌。”这是东谈主们对文昌帝君在宗教体系中攻击性的共同默契。文昌帝君乃支配检修、气运，及助佑念书撰文之神，是念书东谈主、求科名者最尊奉的神祇。摩围山对面的摩云书院就是文昌崇拜的遵循，亦然彭水书院文化的攻击起源。
唐宋时辰，摩围平地处古黔州和唐代黔中谈，很多历史名东谈主皆曾游访到此，留住无数优好意思诗篇。
唐代诗东谈主白居易在《酬严中丞晚眺黔江见寄》一诗中的名句“摩围山下色，明月峡中声”，是摩围山好意思瞻念的天真写真。唐代诗东谈主刘禹锡在此写下“常说摩围似灵鹫，却将山屐上丹梯”，把摩围山与释教圣地的灵鹫山相比较。北宋诗东谈主黄庭坚被贬黔州工夫，更是自号“摩围老东谈主”，写下“今宵无睡酒醒时，摩围影在秋江上”的名句。
摩围山景区共有八处当然景点，差异是飞云口、养生登山谈、情东谈主谷、豹头崖、摩天崖、不雅云海、石林、云顶寺。
飞云口因四季潸潸升腾得名，由日、月两个不雅景台构成。摩围山处处可不雅云海丽景，飞云口、豹头崖、摩天崖等景点是其中的最好场所，云海景观各有千秋。
豹头崖位于海拔1562.6米的险峰之上，与飞云口遥遥相对。这里是摩围山的最高处，站在此处有“一览众山小”的视觉体验，放眼望去，层峦迭嶂，云彩升腾于眼下，如可摩天。民间有“千年苗医，万年苗药”的说法，在豹头崖隔壁就孕育着种类闹热的名贵中药材，这些药材均可纳入苗家仙方中。
摩围山石林呈浅青灰色，呈带状漫衍，远远眺去，线条怒放、走势磅礴，显得雄奇而玄机。摩围山石林是一座千奇百怪的“石林迷宫”，中间藏着猴宫、珍珠泉、名山微缩景不雅、冒险岛和九寨珍珠滩等当然奇不雅。
摩围山是一个负氧离子浓度极高的宏大自然氧吧，游览摩围山的最好边幅等于沿登山步谈渐渐而行，一面享受自然氧吧的扶植，一面不雅览大好领土。摩围山景区以养生为主题打造了一系列登山谈，有形势登山谈、养生登山谈、专科竞技登山谈、不雅光登山谈、失业登山谈等不同主题。每条登山谈字据各自特质，设有不同的健身指南标志，从中可学到健康登山的学问和养生的知识，统统这个词登山历程既成心健康又充欢然想。
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