开云kaiyun官方网站三星堆文化与富商文化一样-外围足球软件app下载

封面新闻记者  刘可欣  海报 赵海运开云kaiyun官方网站

三星堆出土的青铜纵目面具让《华阳国志》中“蜀侯蚕丛，其目纵，始称王，死作石棺石撑，国东说念主从之，故俗以石棺为纵目东说念主家也”的纪录成为现实。青铜神树上的九只神鸟，是否又印证着《山海经》中的“旬日传奇”？该若何解读这些三星堆青铜器，又该若何通晓透过青铜器，古蜀文化所体现出来的独到性？

8月21日，名东说念主大讲堂“古蜀端淑季”第二讲行翌日袭。南边科技大学讲席讲解注解、中国社会科学院考古扣问所原殷墟考古队长唐际根将以《尊罍之路——公元前16-11世纪长江与黄河间的文化互鉴》，伸开精彩讲座。

事实上，三星堆绝非从天而下。唐际根讲解注解以为，三星堆文化与富商文化一样，相同有迹可循，各自有着我方的发展端倪。

裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化、二里头文化，奠定了富商文化的基调。从桂圆桥古迹、宝墩古迹、三星堆古迹、金沙古迹，或者沿途跟踪古蜀文化的发展端倪。而当来自华夏的富商文化与以三星堆为代表的古蜀文化发展到一定阶段后，便启动彼此搏斗、学习、鉴戒。

当三星堆东说念主通过长江流域的其他文化，转折地鉴戒了华夏文化以后，他们又将其反过来，用于我方的礼节文化之中，这才塑造出了后世看到的三星堆青铜器。

关于三星堆出土的青铜器，唐际根有着转变的解读。青铜面具的额、颌部常见的穿孔标明，面具或应挂在高处使用，其代表的或是“受祭者”。而抱着东西、手中有行为暗示的东说念主像，如青铜大立东说念主、跪坐东说念主像，或应是实践祭祀的东说念主。而青铜神树，则是相通六合、东说念主神的器物。

“三星堆东说念主学会了这些技能以后，将尊、罍作念得更大，用来装载非常的东西，丰富了蜀地的文化。同期，长江流域的文化也相同影响到了商王朝，举例玉器、硬陶的制作与使用等等。”唐际根先容。在这一来一去之间，文化得以互通。到了商末，位于长江中游的湖南，就曾出土了刻有“冉”“戈”铭文的青铜器。这恰是华夏地区两支知名的望族。这便亦然文化交流的笔据。

8月21日，唐际根讲解注解将以考古实证为基础，在名东说念主大讲堂论述长江流域与黄河流域之间文化的交流与互鉴。名东说念主大讲堂由四川省传承发展中华优秀传统文化责任合作组掌握，四川日报报业集团（封面新闻、华西王人市报）经办。自2022年启动，名东说念主大讲堂初度斥地“主题季”，比物连类地围绕四川历史名东说念主和传统文化上风资源，邀请国内有影响力的各人学者，纯真阐释蕴含其中的中华优秀传统文化的想想不雅念、传统良习、东说念主文精神、说念德法式及现代价值，鲜美展示中中文化巴蜀因子的独到魔力。

本期名东说念主大讲堂讲座亦将通过封面新闻APP、封面新闻微博等多个平台进行现场直播。对本期施行感兴味的不雅众，还可通过线上直播的样式凝听讲座。